하고 미친 사람처럼 울부짖는다.렬히 공격해 나가니, 적은 어느 사이에 이목의 포위망에 들어서 사죽는 줄 알았던 우리 부부가 오늘날 조룩 산천을 다시 대하게그허나 구천은 정작 자유의 몸이 되어 본국에 돌아오고 나니,거듭거듭 감사하옵니다. 지금 저회들에게는 조그만 소원이 하나셈 이 었다.용안(體類)에 우수의 빛이 깃들어 있어 보이옵기에, 신첩은 대왕것을 예견했기 때문이었다.깃도 (금후에는 병담(兵設)을 일체 논하지 않겠다)는 뜻이 아니숨보다도 아껴 주었건만, 저는 남괸의 애정에 보답할 생각은 안 하것만이 참다운 승리이니라.깡을 오는 중이오.커다란 먹을 것이라노 ? 그것은 무엇을 말씀하시는 것이오.옹 호걸의 할 짓이냐 말이오.나라가 무사할 리가 없을 걸세.자, 오명보가 부랴부랴 신첩의 곁으로 다가와 술잔을 권하더니.오자서 가 침통한 어 조로 대답한다.그러나 만약 문종이 대문 밖까지 직접 영접을 나오지 아니 한다면,으므로, 범려는 마침내 자기가 이루어 놓은 막대한 재산을 제나리시 겠다는 말씀이시옵니 까 까. 오대부의 말씀은 너무도 소심하신 말씀이 아닌가 하옵니다.령 (子輸) 등의 삼무부(三武촛)들을 모두 대동하고 떠 나시옵소서.만고의 충신을 역적으로 을아 죽이다니, 그러고서야 나라가부분의 병사들은 이리 쫓기교 저리 날아가는 닭들을 릊아다니느사옵니 다.반드시 기쁨으로 화할 것 이 옵니 다. 우리들은 군신(賣臣)이 하나로인이 어찌 감히 대왕을 보필할 수 있으오리까. 소신에게는 오직거느리고 황금 마차로 돌아오는데, 개선 행렬 속에서는 풍악 소방연의 요청에 의하여 손빈이 군사를 거두어들이니, 방연은 아고 틀었는데, 그런 노인의 학문을 연구해 보신들 무슨 보랄이 일그러자 그때, 저 멀리 말석에서 누군가전군은 즉시 회군하라 오왕 부차는 나의 조쿡 노나라를 도와 주기 위해 제나라를 치다.렸고, 별궁 대청은 6천 명의 손님을수웅할 수 있율 만픔 넓었고,네가 바로 서시라는 아이 련다 ! 너야말로 은왕조(殷王理)의 달나라를 제대로 유지해 가려면 어떠어떠한 조건이 필요합니까.간곡한 숭고

도망을 쳤으면 좋았을 것 같은데, 꼬자서는 무엇 때문에 앉아서가만 있자, 그애의 이름을 뭐라고 했지요 제부터 죽음을 각오하고 싸우기로 합시다. 그 길만이 우리가 살아구컨(句踐)에게 대한 이 훤수를 어떻게 갚아야 할지 모르겠구려.종모를 불사르고 처자식까지 죽여 없애겠다는 것은 비통하기 짝옛날부터 전해 오는 우리 나라속담에 (베갯머리 송사를 이긱 내다. 초러니까저한테 배워 주실 때에 방연이도 같이 배우게 해아을 것이다.그러나 만약 문종이 대문 밖까지 직접 영접을 나오지 아니 한다면,라가 어떻게 제대로 유지될 수 있을 것인가.처치해 버릴 결심이었다. 서시를 그냥 살려 두면, 그녀가 구헌의상아 젓가라으로 먹으니까 음식맛이 더 좋으냐 ?그들을 막아 내 다가 생포되었고, 다른 군사들은 입 택성 (보潭城)에고 고소대 일대를 샅샅이 뒤져 보았다,위나라에는 용병술(用兵術)이 능란한 (오기)라는 병 법 가가 있걱 목표는 오로지 오왕에게 있음이 분명하였다.려해 주기 바라오.반드시 기쁨으로 화할 것 이 옵니 다. 우리들은 군신(賣臣)이 하나로그대는 무장으로서 이미 명성이 높은 줄로 알고 있는데, 나한새로운 작전 계획을 세워야 하겠소.음오자서에게는 그와 같이 무서운 과거가 있었것다.서시는 그제서야 울면서 원망스럽게 대답한다.녁차가 오자서를 죽인 사실이 널리 알려지자, 오나라의 민심은구천은 범려의 깊은 계랴을 듣고, 보복의 기회가 눈앞에 다가있는데, 너는 그 속담을 알고 있느냐.서시는 여자의 몸이니, 재상을 시킬 수는 없는 일이지요. 1면 경이 앞장 서서 고소대에 별궁을 하나 새로 지어 주도록하오.그러나 백비는 피 말을 듣고 다음과 같은 경축의 말을 올린다.적은 매일같이 싸움을 걸어오고 있는데, 오명보는 병으로 자을 받으면, 무슨 힐으로 그를 막아 벌 수 있겠옵니까. 국가의 앞그래야만 대황께서도 목숨을 보존하실 수가 있을 것이고, 그래야(陶來公이 라고 부르게 되 었다.자기 손으로 자기 목을 쳐서 죽었다. 이로써 오나라는 완전히 망에 내가 장명궁(事理會)을 나서면서 보니 고소대 (姑蘇臺